रावण का जन्म और विद्या साधनादि का निर्देश

रथनूपुर में राजा सहस्रार की रानी मानसुंदरी को गर्भ के समय इन्द्र जैसी संपदा भोगने की इच्छा हुई, जिसे राजा ने महाविद्या के बल से क्षणभर में पूर्ण किया; नौ महीने पर जन्मे पुत्र के समय शत्रुओं के घर उत्पात और बंधुओं के घर शुभ शकुन हुए और उसका नाम इन्द्र रखा गया। युवा होकर विजयार्ध के सब विद्याधरों का स्वामी बना इन्द्र स्वर्ग जैसी रचना करने लगा: अड़तालीस हज़ार विवाह और पटरानी शची, छब्बीस हज़ार नट, आठ दाँतों वाला ऐरावत हाथी, सोम, वरुण, कुबेर और यम नामक चार लोकपाल, सुधर्मा सभा, उर्वशी, मेनका, रंभा नामक अप्सराएँ, सेनापति हिरण्यकेशी, गायक नारद, तुंबुरु, विश्वावसु और मंत्री बृहस्पति।

उधर लंका का राजा माली अपने भाइयों के बल पर पहले की तरह विद्याधरों पर आज्ञा चलाता और दोनों श्रेणियों से श्रेष्ठ रत्न, हाथी, घोड़े और कन्याएँ मँगवा लेता था; इन्द्र के बल से विद्याधर जब उसकी आज्ञा भंग करने लगे, तब वह भाइयों, पुत्रों, समस्त राक्षसवंश और किष्किंध के पुत्रों सहित वानरवंशियों को लेकर सिंह, चीते, ऊँट, भैंसे, हंस, सियार आदि मायामयी वाहनों पर विजयार्ध की ओर चला।

पहले ही प्रयाण में अपशकुन हुए: सूखी डाल पर बैठा कौआ सूर्य की ओर देखकर कर्कश बोला, दाहिनी ओर सियारिन धरती खोदकर रोई, बिना सिर के धड़ दिखे, वज्रपात हुए और बिखरे केशों वाली मायामयी स्त्री दिखी, तब सुमाली ने रुकने या लंका लौटने की विनती की। माली ने हँसकर कहा कि विजयरूपी हाथी पर चढ़े वीर लौटते नहीं; उसने सब भोग भोगे हैं, जिनपूजा की है, मनचाहा दान दिया है, अब रण में प्राण जाएँ तो यह वीरों की रीति है, पर लोग यह न कहें कि माली डरकर लौट गया।

माली ने सब विद्याधरों को आज्ञापत्र भेजे और जिन्होंने न माना उनके नगर, ग्राम और उद्यान उजाड़ दिए; डरी हुई प्रजा रथनूपुर में राजा सहस्रार की शरण गई, जिन्होंने उन्हें अपने पुत्र इन्द्र के पास भेजा। लाल नेत्र कर वज्रायुध की ओर देखते हुए इन्द्र ने कहा कि वह लोकपाल बनकर प्रजा की रक्षा करेगा और इस शत्रु रूपी काँटे को मारेगा, और ऐरावत हाथी पर चढ़कर लोकपालों तथा मायामयी वाहनों वाली सेना सहित रथनूपुर से निकला।

गौतम स्वामी श्रेणिक से कहते हैं कि ये देव और राक्षस सब विद्याधर मनुष्य हैं, नमि-विनमि के वंशज। दबते राक्षसों की सहायता को उनके परम मित्र वानरवंशी राजा सूर्यरज और ऋक्षरज उतरे, तब इन्द्र स्वयं युद्ध में आया और सबके बाण बीच में ही काट दिए; माली ने दो बार उसके ललाट पर शक्ति मारी जिससे रक्त बहा, पर जब माली फिर उछलकर उसके पास आया तो इन्द्र ने महाक्रोध से सूर्य-बिंब समान चक्र से उसका सिर काट दिया।

माली को मरा जानकर सुमाली भाई के शोक में दुखी होकर परिवार सहित भाग गया। सोम लोकपाल ने विनती कर स्वयं पीछा किया कि वह शत्रुओं का वंश नष्ट करेगा, तब सुमाली के छोटे भाई माल्यवान ने लौटकर सोम की छाती में भिंडिपाल मारा जिससे वह मूर्छित हो गया, और उसके सचेत होने तक राक्षसवंशी और वानरवंशी पाताल लंका पहुँच गए; विजयी इन्द्र ऐरावत पर बैठकर महाविभूति सहित रथनूपुर लौटा, माता-पिता के चरणों में नमन किया और सर्वत्र प्रसिद्ध हुआ।

ये लोकपाल स्वर्ग से च्युत होकर विद्याधर हुए थे: राजा मकरध्वज और रानी अदिति का पुत्र सोम ज्योतिपुर में पूर्व दिशा का, राजा मेघरथ और रानी वरुणा का पुत्र वरुण, जिसके पाश नामक आयुध से शत्रु डरते थे, मेघपुर में पश्चिम दिशा का, राजा किष्किंधसूर्य और रानी कनकावली का पुत्र कुबेर कांचनपुर में उत्तर दिशा का, और राजा बालाग्नि व रानी श्रीप्रभा का पुत्र यम किष्कुपुर में दक्षिण दिशा का लोकपाल बना। असुरनगर, यक्षकीर्ति, किन्नरनगर और गंधर्वनगर के विद्याधरों को असुर, यक्ष, किन्नर और गंधर्व नाम दिए गए, और मनुष्य होकर भी इन्द्र स्वयं को सचमुच इन्द्र तथा विजयार्ध को स्वर्ग मानने लगा।

कौतुकमंगल नगर के प्रसिद्ध राजा व्योमबिंदु और रानी मंदवती की दो पुत्रियाँ थीं: बड़ी कौशिकी का विवाह यज्ञपुर के स्वामी राजा विश्रव से हुआ, जिनके शुभ लक्षणों वाले पुत्र वैश्रवण को इन्द्र ने सम्मानित कर पाँचवाँ लोकपाल बनाया और वह इन्द्र की आज्ञा से राक्षसों से निडर होकर लंका में रहने लगा; छोटी पुत्री केकसी थी।

पाताल लंका में सुमाली के पुत्र रत्नश्रवा हुए, जो महादानी, गुणवान, परस्त्री को माता और परधन को तृण समान मानने वाले थे; वे विद्या साधने भूत-पिशाचों से भयानक पुष्प नामक वन में गए, जहाँ राजा व्योमबिंदु ने अपनी पुत्री केकसी को उनकी सेवा के लिए भेजा। नियम पूर्ण होने पर मौन छोड़कर उन्होंने उसका परिचय पूछा, उसी समय उन्हें मनस्तंभिनी विद्या सिद्ध हुई, जिसके प्रभाव से उन्होंने उसी वन में पुष्पांतक नगर बसाया और केकसी से विधिपूर्वक विवाह किया।

केकसी ने रात्रि के चौथे पहर में तीन स्वप्न देखे: गजेंद्रों के कुंभस्थल विदारता गरजता सिंह आकाश से आकर उसके मुख से उदर में गया, सूर्य उसकी गोद में आया और चंद्रमा उसके सामने दिखा। अष्टांग निमित्त के ज्ञाता रत्नश्रवा ने फल बताया कि तीन जगत्प्रसिद्ध पुत्र होंगे, जो स्वर्ग से आएँगे; बड़ा पुत्र आठवाँ प्रतिवासुदेव होगा पर कुछ क्रूर स्वभावी और ऐसा हठी कि इन्द्र भी न समझा सके, छोटे दोनों धीर, सत्यवादी और जिनमार्ग में दृढ़ होंगे; केकसी के खेद पर उन्होंने समझाया कि प्राणी अपने कर्म के अनुसार शरीर पाते हैं, माता-पिता तो निमित्त मात्र हैं।

रावण के गर्भ में आने पर केकसी की चेष्टा कुछ क्रूर हुई: शत्रुओं के सिर पर पैर रखने और राजाओं व इन्द्र पर आज्ञा चलाने की इच्छा होती, और दर्पण सामने होने पर भी वह खड्ग में मुख देखती। नौवें महीने में रावण का जन्म हुआ, शत्रुओं के आसन काँपे, और पहले ही दिन बालक ने वह हार खींच लिया जो राक्षसों के इन्द्र भीम ने उनके पूर्वज मेघवाहन को दिया था और जिसकी हज़ार नागकुमार देव रक्षा करते थे।

चारणऋद्धिधारी मुनि ने पहले कहा था कि उनके पदवीधारी शलाकापुरुष पुत्र होगा; रत्नश्रवा ने जाना कि यही प्रतिवासुदेव है, और हार में बालक के दस मुख दिखने से उसका नाम दशानन रखा। फिर सूर्य समान तेजस्वी कुंभकर्ण, पूर्णिमा के चंद्रमा-सी मुख वाली पुत्री चंद्रनखा और साक्षात् धर्म के अवतार जैसे सौम्य, धर्मात्मा विभीषण का जन्म हुआ।

एक दिन माता की गोद में बैठे बालक रावण ने वैश्रवण को विद्याधरों की बड़ी सेना सहित आकाश से जाते देखा और पूछा कि यह कौन है। केकसी ने आँसू भरकर बताया कि यह तेरी मौसी का बेटा है, सब विद्याएँ इसे सिद्ध हैं और यह इन्द्र का लोकपाल है; इन्द्र ने तेरे दादा के भाई माली को मारकर और कुल-परंपरा से चली आई लंका से तेरे दादा को निकालकर इसे वहाँ रखा है; तेरे पिता इसी चिंता में रात-दिन बेचैन हैं और वह स्वयं सूख गई है, वह दिन कब आएगा जब तीनों भाई अपने कुल की भूमि पाएँगे।

विभीषण क्रोधित होकर बोले कि वीरों की माता होकर इस रंक वैश्रवण के विषय में कायर स्त्रियों जैसे दीन वचन क्यों कहती हो; श्रीवत्स से मंडित रावण हाथ की चपेट से पर्वत चूर कर सकते हैं और इनकी भुजाएँ त्रिभुवन के स्तंभ हैं। रावण ने कहा कि गर्व के वचन कहना उचित नहीं, फिर भी माता का संदेह दूर करने को सच कहता हूँ कि दोनों श्रेणियों के सब विद्याधर मिलकर भी लड़ें तो वह उन्हें एक भुजा से जीत लेगा; पर विद्याधरों के कुल में विद्या साधना उचित है, जैसे मुनि तप करते हैं, इसलिए वह भी विद्या साधेगा।

माता-पिता को नमस्कार कर, णमोकार मंत्र का उच्चारण कर और उनका आशीर्वाद लेकर तीनों भाई भीम नामक महावन में गए, जहाँ देव भी नहीं जा सकते, और श्वेत धोती-दुपट्टा पहनकर अलग-अलग स्थानों पर बैठ गए। डेढ़ दिन में अष्टाक्षर मंत्र के लाख जाप पूरे करने पर उन्हें सर्वकार्यसिद्ध नामक विद्या सिद्ध हुई, जो मनचाहा भोजन पहुँचाती थी, फिर उन्होंने सोलह अक्षर वाले मंत्र के सहस्रकोटि जाप आरंभ किए।

जंबूद्वीप का अधिपति अनावृत यक्ष अपनी देवियों सहित वहाँ आया; देवांगनाओं ने पहले उन्हें घर लौटने को लुभाया, फिर उन्हें काठ के बने कहकर अनेक प्रयत्न किए। न बोलने पर क्रुद्ध यक्ष ने किंकरों से उपसर्ग कराए: पर्वत, भयंकर शब्द, सर्प, सिंह, मायामयी मच्छर, हाथी, प्रचंड पवन और दावानल; फिर मायामयी भीलों की सेना ने रत्नश्रवा को कुटुंब सहित बँधा दिखाया और विलाप करती मायामयी केकसी ने ताने दिए कि ये म्लेच्छ उसे केश पकड़कर और चंद्रनखा को ले जा रहे हैं, दशग्रीव की प्रशंसा वृथा थी।

अंत में देवों ने रावण के पास रत्नश्रवा और भाइयों के कटे सिर तथा भाइयों के पास रावण का कटा सिर दिखाया; रावण सुमेरु के समान अडिग रहे, ऐसा ध्यान महामुनि करें तो आठों कर्मों का नाश हो जाए, पर कुंभकर्ण और विभीषण को कुछ व्याकुलता हुई। जाप का नियम पूरा होने से पहले ही रावण को हज़ारों विद्याएँ सिद्ध हुईं, जिनमें नभःसंचारिणी, कामदायिनी, कामगामिनी, दुर्निवारा, जगत्कंपा, प्रज्ञप्ति, भानुमालिनी, अणिमा, लघिमा, तोयस्तंभिनी, गिरिदारिणी, अवलोकिनी, विजया, जया, बंधनी, मोचनी, वाराही, योगेश्वरी और चंडा आदि थीं।

कुंभकर्ण को सर्वहारिणी, अतिसंवर्धिनी, जृंभिणी, व्योमगामिनी और निद्राणी ये पाँच विद्याएँ तथा विभीषण को सिद्धार्था, शत्रुदमनी, व्याघाता और आकाशगामिनी ये चार विद्याएँ सिद्ध हुईं। अनावृत यक्ष ने स्तुति कर दिव्य आभूषण पहनाए और कहा कि स्मरण मात्र से वह रावण के पास आएगा और कोई उसे जीत न सकेगा; रावण ने विद्याबल से स्वयंप्रभ नगर बसाया, जो गगनचुंबी महलों, रत्नमय चैत्यालयों, मोतियों के तोरणों और पद्मराग मणि के स्तंभों से शोभित था।

हर्षित होकर समस्त राक्षसवंशी, सुमाली, माल्यवान, रत्नश्रवा और वानरवंशी राजा सूर्यरज व ऋक्षरज पंचसंगम पर्वत पर एकत्र हुए, जहाँ रावण ने बड़ों को प्रणाम किया और भाइयों से प्रेम से मिले। स्वयंप्रभ नगर देखकर सब आश्चर्यचकित हुए; रावण ने बड़ों को रत्नमय कलशों के सुगंधित जल से स्नान कराकर दिव्य वस्त्राभूषण पहनाए, और उन्होंने तीनों भाइयों को आशीर्वाद दिया कि ऐसी विद्याएँ और किसी में नहीं।

माली की बात चलने पर सुमाली शोक से मूर्छित हो गए; रावण ने शीतोपचार से उन्हें सचेत किया और सब शत्रुओं को मारने का वचन दिया। सुमाली ने उन्हें राक्षसकुल का तिलक कहा और बताया कि कैलाश पर्वत पर अवधिज्ञानी मुनि ने कहा था कि उनका पुत्र रत्नश्रवा व्योमबिंदु की पुत्री केकसी से विवाह करेगा और उसकी कोख से जन्मा पुरुषोत्तम भरतक्षेत्र के तीन खंडों का स्वामी होकर उन्हें लंका में प्रवेश दिलाएगा; रावण के प्रभाव से सब राक्षसवंशी और वानरवंशी निर्भय होकर अपने-अपने स्थान गए।