पर्व 5
वंशोत्पत्ति महाधिकार
गौतम स्वामी चार महावंशों का वर्णन करते हैं, और अजितनाथ के समवशरण में राक्षसों के इन्द्र मेघवाहन को राक्षस द्वीप और लंका देते हैं, जिससे रावण के वंश की नींव पड़ती है।
कथा खंड उद्गम: लोक और वंशों की उत्पत्तिसारांश
गौतम स्वामी चार महावंशों का वर्णन करते हैं: सूर्यवंश की शाखा सहित इक्ष्वाकु, सोम, विद्याधर और हरिवंश, तथा सूर्य, सोम और विद्याधर वंशों की परम्परा बताते हैं, जिसमें विद्याधर विद्युद्दंष्ट्र द्वारा संजयंत मुनि पर उपसर्ग की कथा है। दूसरे तीर्थंकर अजितनाथ के समय विद्याधर पूर्णघन और सुलोचन के बैर के कारण पूर्णघन का पुत्र मेघवाहन अजितनाथ के समवशरण की शरण लेता है, जहाँ शत्रुओं के पूर्वभव प्रकट होते हैं और राक्षसों का इन्द्र भीम उसे राक्षस द्वीप, लंका और पाताल लंका देता है। साथ ही सगर चक्रवर्ती के साठ हजार पुत्रों के मरण और उनकी मुक्ति की कथा है, और लंका में मेघवाहन के वंशजों का वर्णन है, जिसमें राजा राक्षस के नाम से वंश राक्षसवंश कहलाया और आगे कीर्तिधवल तक राजा हुए।
क्या हुआ
22 बिंदु
गौतम स्वामी चार महावंश बताते हैं: इक्ष्वाकु, जिससे सूर्यवंश निकला, सोमवंश, विद्याधर वंश और हरिवंश। इक्ष्वाकु वंश में ऋषभदेव जन्मे, और उनके पुत्र भरत के पुत्र अर्ककीर्ति के नाम से (अर्क अर्थात सूर्य) सूर्यवंश चला, जिसमें सितयश, बलांक, सुबल, रवितेज, महाबल, अतिबल आदि से मृगांक तक अनेक राजा हुए, जो पुत्रों को राज्य देकर निर्ग्रंथ मुनि बने।
ऋषभदेव की दूसरी रानी के पुत्र बाहुबली और उनके पुत्र सोमयश से सोमवंश चला, जिसमें सौम्य, महाबल, सुबल, भुजबली आदि राजा मुनिव्रत लेकर सीधे या देव-भव के बाद सिद्ध हुए। विद्याधर वंश नमि से रत्नमाली, रत्नरथ, रत्नचित्र, चन्द्ररथ, वज्रजंघ, वज्रसेन आदि ‘वज्र’ और ‘विद्युत’ नाम वाले अनेक राजाओं से चला, जिनमें विद्युद्दंष्ट्र भी था; इनमें कोई सिद्ध हुए, कोई देव बने, और कोई राज्य के मोह में मरकर कुगति में गए।
दोनों श्रेणियों का अधिपति विद्युद्दंष्ट्र विमान से विदेह क्षेत्र गया और पर्वत समान निश्चल ध्यानस्थ संजयंत मुनि को देखकर पूर्वजन्म के बैर से उन्हें उठाकर पंचगिरि पर्वत पर गिरा दिया और लोगों से उन्हें मरवाया; मुक्कों और पत्थरों की मार में भी मुनि ने रंच मात्र क्रोध नहीं किया और उपसर्ग जीतकर केवलज्ञान प्राप्त किया।
पूर्वभव में मुनि के भाई रहे धरणेन्द्र ने क्रोध में सब विद्याधरों को नागपाश में बाँध लिया और विद्युद्दंष्ट्र को मारने लगा, पर देवों की प्रार्थना पर दया कर उसकी सब विद्याएँ हरकर उसे छोड़ दिया; उसने कहा कि संजयंत मुनि की प्रतिमा के पास महातप करने से विद्याएँ फिर सिद्ध होंगी, पर चैत्यालय या मुनियों का उल्लंघन करने से विद्या नष्ट होगी, इसलिए उनकी वंदना करके ही आगे जाना।
संजयंत मुनि ने बैर का कारण बताया: वे पहले शकट ग्राम के दयावान महाजन हितकर थे, फिर कुमुदावती के राजा श्रीवर्धन हुए, जिनके पुरोहित वह्निशिख ने, जो स्वयं को सत्यघोष कहता था, नेमिदत्त सेठ के रत्न छिपा लिए, तब रानी रामदत्ता ने जुए में उसकी अँगूठी जीतकर दासी द्वारा रत्न मँगवाकर सेठ को दिलाए; राजा से कठोर दंड पाकर पुरोहित एक भव बाद यह विद्याधर अधिपति बना, और राजा मुनि, फिर देव और कई भवों बाद संजयंत हुए। आगे विद्युद्दंष्ट्र का वंश उसके पुत्र दृढ़रथ, अश्वधर्मा, अश्वायु, अश्वध्वज, पद्मनाभि आदि अनेक राजाओं से होता हुआ वह्निजटी और वह्नितेज तक चला।
आदिनाथ के मोक्ष के पचास लाख करोड़ सागर बाद अयोध्या में इक्ष्वाकुवंशी राजा धरणीधर हुए; उनके पुत्र त्रिदशंजय (जो बाद में कैलाश से मोक्ष गए) और रानी इन्द्ररेखा के पुत्र जितशत्रु का विवाह पोदनपुर के राजा भव्यानंद और रानी अम्भोदमाला की पुत्री विजया से हुआ, और उनके पुत्र दूसरे तीर्थंकर अजितनाथ हुए, जिनके जन्म होते ही पिता ने सब राजाओं को जीत लिया, इसलिए नाम अजित पड़ा। सुनया, नंदा आदि रानियों वाले अजितनाथ प्रातः खिले कमल-वन को संध्या को मुरझाया देख विरक्त हुए, दस हजार राजाओं सहित दीक्षा ली, दो उपवास के बाद राजा ब्रह्मदत्त के घर पारणा किया, और चौदह वर्ष तप कर केवलज्ञान पाया; उनके नब्बे गणधर और एक लाख मुनि हुए।
अजितनाथ के चाचा विजयसागर और रानी सुमंगला के पुत्र सगर दूसरे चक्रवर्ती हुए। उनके समय विजयार्ध की दक्षिण श्रेणी के चक्रवाल नगर के विद्याधर राजा पूर्णघन (पूर्णमेघ) ने विहायस्तिलक नगर के राजा सुलोचन की पुत्री उत्पलमती को माँगा; निमित्तज्ञानी के कहने पर सुलोचन ने उसे सगर को देने का निश्चय कर मना कर दिया, तब पूर्णघन ने युद्ध में सुलोचन को मार डाला, और सुलोचन का पुत्र सहस्रनयन बहन को लेकर सिंह, अष्टापद आदि से भरे वन में छिप गया।
एक मायामयी अश्व सगर चक्रवर्ती को सहस्रनयन के पास ले आया; उत्पलमती ने चक्रवर्ती को पहचाना, भाई ने उसका विवाह सगर से कराया और वह चक्रवर्ती की पटरानी स्त्रीरत्न बनी; सगर ने सहस्रनयन को दोनों श्रेणियों का राज्य दिया और सहस्रनयन ने युद्ध में पूर्णघन को मारकर पिता की मृत्यु का बदला लिया।
पूर्णघन का पुत्र मेघवाहन डरकर भागा और महल से हंसों के साथ उड़कर अजितनाथ के समवशरण की शरण में आया; इन्द्र के पूछने पर उसने सारा वृत्तांत कहा और मनुष्यों के कोठे में बैठ गया; पीछा करते योद्धा लौट गए, फिर सहस्रनयन स्वयं आया, पर भगवान की महिमा से दोनों मित्र बन गए।
पिताओं का चरित्र पूछने पर भगवान ने बताया कि सद्गति नगर का चार करोड़ धन का स्वामी व्यापारी भावन लोभ से जहाज द्वारा परदेश गया, और उसका पुत्र हरिदास सारा धन जुए और वेश्या में उड़ाकर सुरंग से राजमहल में चोरी करने लगा; लौटकर भावन पुत्र को लाने सुरंग में गया तो पुत्र ने उसे शत्रु समझकर तलवार से मार डाला। फिर दोनों कुत्ते, गीदड़, बिल्ली, रीछ, नेवले, भैंसे और बैल बनकर परस्पर मारते रहे, अंत में विदेह के पुष्कलावती देश में मनुष्य होकर मुनि बने, ग्यारहवें स्वर्ग में उत्तर और अनुत्तर देव हुए, और वहाँ से भावन का जीव पूर्णघन और हरिदास का जीव सुलोचन हुआ; इसी बैर से पूर्णघन ने सुलोचन को मारा।
सगर के पूछने पर भगवान ने पुत्रों का बैर बताया: पद्म नगर के धनवान गणितज्ञ ब्राह्मण आरम्भ ने अपने दो मित्र-शिष्यों चन्द्र और आवली से अपना पद छिन जाने के भय से उनमें बैर करा दिया; चन्द्र ने ग्वाले को गाय बेची और आवली को वही गाय खरीदकर लाते देख मार्ग में उसे मार डाला, फिर आवली म्लेच्छ और चन्द्र बैल होकर म्लेच्छ ने बैल को खाया, और आवली चूहा और चन्द्र बिल्ली होकर बिल्ली ने चूहे को खाया। फिर वे काशी में संभ्रमदेव की दासी के पुत्र कूट और कार्पटिक हुए जो चैत्यालय की देखभाल करते थे, फिर रूपानंद और स्वरूपानंद व्यंतर देव, फिर कुलधर और पुरोहित-पुत्र पुष्पभूत, जो एक हल के कारण शत्रु बने पर साधु का उपदेश सुनकर जैन बने और तीसरे स्वर्ग गए, फिर धातकीखंड के विदेह में अजय और जयावती के पुत्र अमरश्रुत और धनश्रुत, जो राजा सहस्रशिरस को केवली-दर्शन से मुनि बनते देख स्वयं भी मुनि होकर ग्यारहवें स्वर्ग गए, और वहाँ से चन्द्र का जीव मेघवाहन और आवली का जीव सहस्रनयन हुआ।
भगवान ने सहस्रनयन से सगर के गहरे प्रेम का कारण भी बताया: आरम्भ ब्राह्मण मुनि को आहारदान देकर देवकुरु भोगभूमि में, फिर पहले स्वर्ग में, फिर चन्द्रपुर के राजा हरि और रानी धरा का पुत्र व्रतकीर्तन, फिर विदेह के रत्नसंचय नगर के महाघोष और चन्द्राणी का पुत्र पयोबल, फिर चौदहवें स्वर्ग का देव, फिर पृथिवीपुर के राजा यशोधर और रानी जया का पुत्र जयकीर्तन, और विजय अनुत्तर विमान से आकर सगर हुआ, और आरम्भ के भव का प्रिय शिष्य आवली ही अब सहस्रनयन है। यह सुनकर मेघवाहन और सहस्रनयन को पूर्वभव याद आए, वे बैर छोड़कर परस्पर मित्र हुए और भगवान की स्तुति की, जिससे सिंहवीर्य आदि मुनि, इन्द्रादि देव और सगर आदि राजा आश्चर्यचकित हुए।
अजितनाथ की शरण लेने से प्रसन्न होकर राक्षसों के इन्द्र भीम और सुभीम ने मेघवाहन को लवणसमुद्र में सात सौ योजन लंबा-चौड़ा राक्षस द्वीप दिया, जिसके मध्य नौ योजन ऊँचा और पचास योजन चौड़ा त्रिकूटाचल है और उसके नीचे तीस योजन की रत्न-स्वर्णमयी लंका नगरी; पूर्वभव में उसके पिता रहे भीम ने उसे किरणों से जगमगाता रत्नहार और राक्षसी विद्या भी दी। साथ ही पाताल लंका दी, जिसमें धरती के भीतर छह योजन गहरा और एक सौ साढ़े इकतीस योजन चौड़ा अलंकारोदय नगर है: लंका राजधानी रहे और पाताल लंका भय के समय शरण-स्थान।
हर्षित बंधुओं और अनेक विद्याधरों सहित मेघवाहन विमान से लवणसमुद्र पार कर लंका पहुँचा, चैत्यालयों की वंदना कर महल में प्रवेश किया, और किन्नरगीत नगर के राजा रतिमयूख और रानी अनुमती की पुत्री सुप्रभा से विवाह किया, जिससे महारक्ष नाम का पुत्र हुआ।
बाद में अजितनाथ के समवशरण में सगर ने इस युग के महापुरुषों के बारे में पूछा, तब भगवान ने होंठ हिलाए बिना अर्धमागधी दिव्यध्वनि में चौबीस तीर्थंकरों के नाम बताए, जिनमें शांति, कुंथु और अरह चक्रवर्ती भी होंगे, और बारह चक्रवर्ती बताए: भरत, सगर, सनत्कुमार, मघवा, शांति, कुंथु, अरह, सुभौम, महापद्म, हरिषेण, जयसेन और ब्रह्मदत्त, तथा नौ वासुदेव, नौ प्रतिवासुदेव और नौ बलभद्र; उन्होंने कहा कि वे स्वयं सर्वार्थसिद्धि से आए हैं, और महावीर रूपी सूर्य के अस्त होने के बाद पाखंडी फैलेंगे।
यह सुनकर मेघवाहन ने विचार किया कि भोग काले सर्प के फण समान हैं और कुटुम्बी स्वार्थ रहने तक ही स्नेह करते हैं; उसने महारक्ष को राज्य देकर एक सौ दस राजाओं सहित अजितनाथ के निकट दीक्षा ली। महारक्ष ने रानी विमलप्रभा के साथ लंका पर राज्य किया और उसके अमररक्ष, उदधिरक्ष और भानुरक्ष तीन पुत्र हुए; उधर अजितनाथ स्वामी सम्मेदशिखर से सिद्ध हुए।
सगर की छियानवे हजार रानियाँ और साठ हजार पुत्र थे; पुत्रों ने कैलाश पर वंदना कर दंडरत्न से उसके चारों ओर खाई खोदनी शुरू की, तब नागेन्द्र की क्रोध-दृष्टि से सब मर गए, केवल भीमरथ और भगीरथ बचे। चक्रवर्ती आघात से प्राण न तज दें, इसलिए सभा में एक वृद्ध ब्राह्मण ने संसार की अनित्यता बताई कि भरत, अर्ककीर्ति और इन्द्र जैसे भी काल के वश हुए, जैसे पक्षी रात में वृक्ष पर बैठकर प्रातः उड़ जाते हैं; केवल दो पुत्रों को उदास देख सगर सब समझ गए, भगीरथ को राज्य देकर भीमरथ सहित अजितनाथ के निकट मुनिव्रत लिया, केवलज्ञान पाया और सिद्ध हुए।
भगीरथ ने श्रुतसागर मुनि से पूछा कि केवल हम दो क्यों बचे; मुनि ने बताया कि सम्मेदशिखर जाते चतुर्विध संघ की अंतिक ग्राम के लोगों ने हँसी उड़ाई, तब एक कुम्हार ने उन्हें रोका और मुनियों की स्तुति की; एक व्यक्ति की चोरी पर राजा ने पूरा गाँव जला दिया, पर कुम्हार बाहर गया होने से बच गया; वह महाजन, फिर राजा, मुनि, देव और अंत में भगीरथ हुआ, जबकि गाँव वाले कौड़ियाँ, फिर हाथी के पैर तले कुचली गिजाइयाँ और अनेक भवों के बाद सगर के पुत्र हुए। यह सुनकर भगीरथ मुनि बने और परमपद को प्राप्त हुए।
लंका में प्रमद उद्यान में क्रीड़ा करते महारक्ष ने सूर्यास्त पर बंद हुए कमल में मरा हुआ भ्रमर देखा और विचार किया कि एक इन्द्रिय का लोभी भौंरा मर गया, तो पाँचों इन्द्रियों का लोभी मैं किस गति को पाऊँगा; तभी श्रुतसागर मुनि संघ सहित पधारे और उपदेश दिया कि धर्म का लक्षण जीवदया है, सबको अपने प्राण प्यारे हैं, इसलिए हिंसा, चोरी, असत्य, परस्त्री और धन की तृष्णा का त्याग करो।
मुनि ने महारक्ष के पूर्वभव बताए: पोदनपुर में हित और माधवी के पुत्र प्रतिम के रूप में उसने राजा हेमरथ की जिनमंदिर में हुई महापूजा में जय-जयकार किया और यक्ष देव हुआ, जिसने विदेह के कांचनपुर के वन में उपसर्ग झेलते मुनियों की रक्षा की; फिर विद्याधर तडिदंगद और श्रीप्रभा का पुत्र उदित होकर विद्याधर राजा अमरविक्रम को देख निदान किया, तप से दूसरे स्वर्ग गया और मेघवाहन का पुत्र हुआ; अब उसकी आयु केवल आठ दिन शेष थी। महारक्ष ने महापूजा की, बड़े पुत्र अमररक्ष को राज्य और छोटे भानुरक्ष को युवराज पद दिया, सब परिग्रह और आहार-पानी त्यागकर मौन व्रत लिया और समाधिमरण कर स्वर्ग में उत्तम देव हुआ।
अमररक्ष का विवाह किन्नरनाद नगर के राजा श्रीधर और रानी विद्या की पुत्री अरिंजया से, और भानुरक्ष का विवाह गंधर्वगीत नगर के राजा सुरसन्निभ और रानी गांधारी की पुत्री गंधर्वा से हुआ; अमररक्ष के दस पुत्र और छह पुत्रियाँ हुईं। पुत्रों ने अपने-अपने नाम के नगर बसाए जो राक्षसों के निवास बने: अमररक्ष के पुत्रों ने संध्याकार, सुवेल, मनोह्लाद, मनोहर, हंसद्वीप, हरि, योध, समुद्र, कांचन और अर्धस्वर्ग, तथा भानुरक्ष के पुत्रों ने आवर्त, विघट, अम्भोद, उत्कट, स्फुट, रितुग्रह, तट, तोय, आवली और रत्नद्वीप बसाए; फिर दोनों भाई मुनि बनकर मोक्ष गए।
आगे मेघवाहन के वंश में राजा महारक्ष और रानी मनोवेगा का राक्षस नाम का पुत्र हुआ, जिसके नाम से वंश राक्षसवंश कहलाया, यद्यपि वे विद्याधर मनुष्य थे, राक्षस नहीं; रानी सुप्रभा से उसके पुत्र आदित्यगति (रानी सदनपद्मा) और बृहत्कीर्ति (रानी पुष्पनखा) हुए, और आदित्यगति के पुत्र भीमप्रभ की एक हजार रानियाँ और एक सौ आठ पुत्र हुए। यह वंश पूजार्ह, जितभास्कर, संपरिकीर्ति, सुग्रीव (बाद के वानरवंशी सुग्रीव से भिन्न), हरिग्रीव, श्रीग्रीव, सुमुख और आगे लंका के करोड़ों राजाओं से चला, जो स्वपत्नी-संतोषी थे और क्रम से दीक्षा लेकर मोक्ष या सर्वार्थसिद्धि तक के स्वर्गों में गए, और फिर राजा धनप्रभ और रानी पद्मा का पुत्र कीर्तिधवल इन्द्र के समान लंका पर राज्य करने लगा, जिसके अनेक विद्याधर आज्ञाकारी थे।