भगवान ऋषभदेव का आहार-निमित्त विहार वर्णन

छह महीने के ध्यान के बाद ऋषभदेव आहार के लिए निकले, पर लोग आहार की विधि नहीं जानते थे; वे वस्त्र, रत्न, हाथी, घोड़े, रथ और कन्याएँ तक भेंट करते, और भगवान पुनः वन चले जाते; इस प्रकार दीक्षा से तेरह महीने नौ दिन तक वे निराहार रहे।

हस्तिनापुर में राजा सोमप्रभ और उनके छोटे भाई श्रेयांस भगवान के सामने आए; प्रभु को देखते ही श्रेयांस को जातिस्मरण हुआ और मुनि-आहार की विधि ज्ञात हुई; उन्होंने प्रदक्षिणा देकर चरण धोए, अपने केशों से पोंछे, स्वर्णपात्र में अष्टद्रव्य से पूजा की और नवधा भक्ति से रत्न-कलशों में भरा शीतल मीठा इक्षुरस दिया; यह वर्षोपवास के बाद भगवान का पारणा था।

देवों ने पंचाश्चर्य किए: रत्नवृष्टि, कल्पवृक्षों के पंचवर्णी पुष्पों की वृष्टि, शीतल मंद सुगंधित पवन, दुंदुभी-नाद और आकाशवाणी, ‘धन्य यह पात्र, धन्य यह दान, धन्य दाता राजा श्रेयांस’; इससे दान की विधि प्रकट हुई, और भरत चक्रवर्ती ने श्रेयांस की स्तुति कर उन्हें दानवीर की पदवी दी।

एक हजार वर्ष महातप के बाद भगवान ने शुक्लध्यान से मोह का नाश कर केवलज्ञान पाया; भामंडल, अशोकवृक्ष, रत्नमय सिंहासन और तीन छत्र आदि अष्ट प्रातिहार्य प्रकट हुए, और वे वृषभसेन आदि चौरासी गणधरों तथा चौरासी हजार मुनियों सहित विहार करते रहे, जिससे जहाँ-जहाँ वे गए वहाँ सौ-सौ योजन तक दुर्भिक्ष मिट गया।

उपदेश में भगवान ने कहा कि धर्म ही परम शरण है, धर्म समान कोई मित्र नहीं और दया समान कोई धर्म नहीं, और द्रव्यलिंगी मुनि तप से छोटे देव होकर फिर तिर्यंच होते हैं; धर्म दो ही प्रकार का है: श्रावक के बारह व्रत (पाँच अणुव्रत, तीन गुणव्रत, चार शिक्षाव्रत) और अंत में समाधिमरण, तथा मुनि का पाँच महाव्रत, पाँच समिति और तीन गुप्ति रूप तेरह प्रकार का चारित्र, जिनके वस्त्र दिशाएँ ही हैं। किसी ने सम्यक्त्व, किसी ने श्रावक के व्रत और किसी ने मुनिव्रत धारण किए।

भरत छह खंड के चक्रवर्ती बने और अयोध्या से राज्य किया; उनके पास नौ निधियाँ, हजार-हजार देवों से रक्षित चौदह रत्न, तीन करोड़ गायें, एक करोड़ हल, चौरासी लाख हाथी, चौरासी लाख रथ, अठारह करोड़ घोड़े, बत्तीस हजार मुकुटबद्ध राजा और छियानवे हजार रानियाँ थीं, जिनमें पटरानी सुभद्रा की हजार देव सेवा करते थे; उनके सभी भाई मुनि बनकर मोक्ष गए।

पोदनपुर में दूसरी माता के पुत्र बाहुबली ने भरत की आज्ञा नहीं मानी और कहा, ‘हम भी ऋषभदेव के पुत्र हैं, किसकी आज्ञा मानें?’ सेनाओं के बिना दोनों भाइयों में दृष्टियुद्ध, जलयुद्ध और मल्लयुद्ध हुआ, जिन तीनों में बाहुबली जीते; भरत ने उन पर चक्र चलाया, पर वह उनके चरमशरीर पर घात न कर सका और लौटकर भरत के हाथ में आ गया, जिससे भरत लज्जित हुए।

बाहुबली भोग त्यागकर एक वर्ष तक कायोत्सर्ग में निश्चल रहे, शरीर पर बेलें लिपट गईं और सर्पों ने बिल बना लिए; एक वर्ष बाद उन्हें केवलज्ञान हुआ, भरत ने आकर केवली की पूजा की, और इस अवसर्पिणी के महापुरुषों में वे सबसे पहले मोक्ष गए।

ब्राह्मणों की उत्पत्ति: भगवान से यह सुनकर कि मुनि दूसरों के घर निर्दोष आहार ही लेते हैं, भरत ने मुनियों के लघु भ्राता व्रती श्रावकों को दान देने का निश्चय किया; उन्होंने नगर के सब लोगों को भोजन पर बुलाया और परीक्षा के लिए आँगन में उड़द-मूँग के अंकुर उगवाए; जो हरियाली पर चलकर आए उनका आदर नहीं हुआ, और जो अंकुर देखकर रुक गए उन्हें अंकुर-रहित मार्ग से बुलाकर जनेऊ पहनाया, भोजन, वस्त्राभूषण दिए और ब्राह्मण पद पर स्थापित किया।

जब कुछ गर्व और कुछ लोभ में पड़ गए, तब मंत्री मतिसमुद्र ने भरत को भगवान का यह कथन बताया कि ये ब्राह्मण पंचम काल में हिंसा को धर्म मानकर जीवों को मारेंगे, ग्रंथों में हिंसा को धर्म बताएँगे और निर्ग्रंथ मुनियों पर क्रोध करेंगे; भरत क्रोधित हुए तो वे भगवान की शरण में गए, और भगवान ने भरत से कहा कि इस कलिकाल में ऐसा ही होना है, तुम कषाय मत करो।

भ्रष्ट हुए चार हजार राजाओं में से कच्छ आदि ने पुनः दीक्षा ली, जबकि मारीच जैसे जीवों ने सांख्य मत धारण कर लँगोटी और वल्कल अपनाए; अनेक जीवों को संसार से पार कर भगवान ऋषभदेव कैलाश पर्वत से निर्वाण को प्राप्त हुए, और भरत चक्रवर्ती कुछ काल राज्य कर उसे जीर्ण तृण समान छोड़कर वैरागी हुए, अंतर्मुहूर्त में केवलज्ञान पाया और आयु पूर्ण कर निर्वाण पद पाया।