भामंडल का मिलन

मेघों से युक्त वर्षाकाल बीता, आकाश खड्ग की प्रभा जैसा निर्मल हुआ, कमल खिले और सूर्य तुला राशि पर आया, पर सीता की चिंता में डूबे भामंडल को यह ऋतु सुहावनी न लगी; एक दिन लज्जा छोड़कर पिता के सामने ही उसने अपने परम मित्र वसंतध्वज से कहा कि तुम दूसरों के काम में सदा तत्पर रहते हो, फिर इतने दिनों से मेरी चिंता क्यों नहीं, मैं व्याकुलता की तरंगों वाले आशा के समुद्र में डूब रहा हूँ। उसके वचन सुनकर सारी राजसभा शोक से प्रभावहीन हो गई और भामंडल ने लज्जा से मुख नीचा कर लिया; तब बृहत्केतु विद्याधर ने कहा कि अब क्यों छिपाते हो, कुमार से सारा वृत्तांत कहो, इससे इनकी चिंता दूर होगी।

उन्होंने भामंडल को बताया कि हम कन्या के पिता को यहाँ लाए थे और कन्या माँगी थी, पर उन्होंने कहा कि मैं उसे राम को देने का वचन दे चुका हूँ; बहुत चर्चा के बाद यह निश्चय हुआ कि राम वज्रावर्त धनुष चढ़ाएँ तो कन्या से विवाह करें, नहीं तो हम उसे यहाँ ले आएँगे और भामंडल विवाह करेगा; विद्याधर धनुष लेकर मिथिलापुरी गए, वहाँ महापुण्याधिकारी राम ने धनुष चढ़ाया और महासती सीता ने उनके गले में वरमाला डाली, और गदा, हल आदि देवोपनीत रत्नों से युक्त, अनेक देवों से सेवित, वर्तमान काल के सामान्य धनुषों से भिन्न वज्रावर्त और सागरावर्त दोनों धनुष राम-लक्ष्मण ने चढ़ा दिए। राम उस त्रिलोकसुंदरी से विवाह कर उसे अयोध्या ले गए, जहाँ अब देव भी उसे बलपूर्वक नहीं हर सकते, और विवाह से पहले भी हम उसे नहीं हर सकते थे, क्योंकि रावण का जमाई मधु जनक का मित्र है; इसलिए हे कुमार, संतोष धारण करो, होनहार को इन्द्र भी नहीं टाल सकता।

धनुष चढ़ने और राम-सीता के विवाह का वृत्तांत सुनकर अति लज्जित भामंडल ने सोचा कि मेरा विद्याधर जन्म निरर्थक है, और ईर्ष्या-क्रोध से सभा से कहा कि तुम कैसे विद्याधर हो जो भूमिगोचरियों से डरते हो, मैं स्वयं जाकर उन्हें जीतूँगा, सीता को ले आऊँगा और जिन्होंने धनुष दिए उन्हें दंड दूँगा; यह कहकर वह शस्त्र लेकर विमान में बैठ आकाश मार्ग से चल पड़ा। अनेक गाँव, नदी, नगर, वन और पर्वत देखते हुए उसकी दृष्टि पर्वतों के बीच बसे विदग्धपुर पर पड़ी, जो उसके पूर्वभव का स्थान था; ‘यह नगर मैंने देखा है’ ऐसा सोचते ही उसे जातिस्मरण हुआ और वह मूर्च्छित हो गया, तब व्याकुल मंत्री उसे पिता के पास ले आए और चंदन आदि शीतल द्रव्यों से उसकी मूर्च्छा दूर की।

रनिवास की रानियों ने कहा कि हे कुमार, माता-पिता के सामने ऐसी लज्जाहीन चेष्टा तुम्हें शोभा नहीं देती, देवांगनाओं से भी सुंदर विद्याधर राजकन्याओं से विवाह करो, लोक में हँसी क्यों कराते हो; तब भामंडल ने लज्जा और शोक से मुख नीचा कर कहा कि मुझे धिक्कार है, महामोह और अज्ञान से मैंने ऐसा विरुद्ध कार्य सोचा जो चांडाल जैसे नीच भी नहीं करते, क्योंकि मैं और सीता एक ही माता के गर्भ से उत्पन्न हुए हैं। यह सुनकर पिता राजा चन्द्रगति ने उसे गोद में लेकर मुख चूमा और पूछा कि हे पुत्र, यह तुमने कैसे कहा?

भामंडल ने कहा कि हे तात, मेरा चरित्र सुनिए: पूर्वभव में मैं भरतक्षेत्र के विदग्धपुर नगर का राजा कुंडलमंडित था, जिसने मायाचार से एक ब्राह्मण की स्त्री का हरण किया और राजा अनरण्य के देश में उपद्रव किए, तब अनरण्य के सेनापति बालचन्द्र ने मुझे पकड़कर मेरी सारी संपत्ति हर ली; बंदीगृह से छूटकर भटकते हुए मैंने वन में मुनियों से महाव्रत-अणुव्रत का उपदेश सुना, सर्वज्ञ देव, शास्त्र और गुरु की श्रद्धा की, मद्य-मांस-मधु का त्याग कर अष्ट मूलगुण धारण किए, और इन थोड़े व्रतों के प्रभाव से दुर्गति में न जाकर राजा जनक की रानी विदेहा के गर्भ से सीता के साथ जन्मा। वह ब्राह्मण, जिसकी स्त्री मैंने हरी थी, मरकर देव हुआ और जन्म होते ही मुझे ऐसे आकाश में ले गया जैसे गिद्ध मांस की डली ले जाता है; पहले उसने मुझे मारने का विचार किया, फिर दया कर कानों में कुंडल पहनाए और पर्णलघ्वी विद्या से पृथ्वी पर उतार दिया, और रात में गिरते हुए मुझे आपने उठाकर अपनी रानी को सौंपा, आपकी कृपा से मैं बड़ा हुआ और अनेक विद्याओं का धारक बना।

यह वृत्तांत सुनकर राजा चन्द्रगति परम बोध को प्राप्त हुए, इन्द्रिय-विषयों की वासना छोड़ी, अपना राज्य भामंडल को देकर शीघ्र महेन्द्रोदय उद्यान में पृथ्वी पर प्रसिद्ध सर्वभूतहित मुनिराज के पास आए, वंदना-पूजा-स्तुति कर विनती की कि मैं जिनदीक्षा लेकर आत्मकल्याण करना चाहता हूँ, और मुनिराज ने कहा, हे भव्य, भवसागर से पार करने वाली यह मुनिदीक्षा ग्रहण करो। भामंडल के राज्याभिषेक का उत्सव हुआ, बाजे बजे, नारियाँ गीत गाने लगीं, और बंदीजनों ने ऊँचे स्वर से घोष किया कि ‘राजा जनक का पुत्र जयवंत हो’; महेन्द्रोदय उद्यान के जय-जयकार से अयोध्या के लोग नींद से जाग उठे।

बार-बार ‘राजा जनक का पुत्र जयवंत हो’ की ध्वनि सुनकर सीता को लगा मानो अमृत बरसा हो, उसके रोम-रोम पुलकित हुए, बाईं आँख फड़की, और वह सोचने लगी कि मेरे पिता तो कनक के बड़े भाई जनक ही हैं और मेरे भाई का जन्म होते ही हरण हुआ था, कहीं वही तो नहीं; भाई के स्नेह से भीगकर वह ऊँचे स्वर से रोने लगी, तब राम ने मधुर वचनों से कहा कि हे प्रिये, यदि यह तेरा भाई है तो अभी खबर आएगी, और ज्ञानी मरे, हरे, गए और नष्ट हुए का शोक नहीं करते। उसी समय बधाई देने वाले मंगल शब्द करते हुए आए; राजा दशरथ ने हर्ष से बहुत दान दिया और पुत्रों तथा परिवार सहित वन में गए, जहाँ नगर के चारों ओर विद्याधरों की सेना ने क्षण भर में इन्द्र के नगर जैसा ऊँचे कोटों, बड़े दरवाजों और पताका-तोरणों वाला पड़ाव बना लिया था; उसे देखकर चकित दशरथ मुनिराज के पास गए, नमस्कार-स्तुति की, चन्द्रगति का वैराग्य देखा और विद्याधरों सहित गुरु की पूजा की।

दशरथ परिवार सहित एक ओर और पिता के वैराग्य से कुछ शोकाकुल भामंडल सब विद्याधरों सहित दूसरी ओर बैठे; सर्वभूतहित मुनि ने मेघ-गर्जन जैसी वाणी से मुनि और श्रावक का धर्म सुनाया कि यति का धर्म शूरवीरों का है, महाशांत दशा और आनंद का कारण है, कायरों को भयरूप है, और लोक के शिखर पर स्थित सिद्धस्थान मुनिपद के बिना नहीं मिलता। उपदेश सुनकर कोई मुनि बना, कोई श्रावक, किसी ने सम्यग्दर्शन पाया; फिर राजा दशरथ ने पूछा कि चन्द्रगति को वैराग्य किस कारण हुआ, और महाविनयवान सीता ने अपने भाई का चरित्र सुनने की इच्छा प्रकट की।

मुनिराज ने पूरा वृत्तांत सुनाया और बताया कि खाली कुटिया देखकर पिंगल ने विलाप किया था, ‘हे कमलनयनी! तेरे पिता चक्रध्वज, माता प्रभावती और उनकी बड़ी विभूति व परिवार सबको छोड़कर तू प्रीतिपूर्वक मेरे साथ विदेश आई, मेरे लिए नीरस भोजन और फटे वस्त्र धारण किए, अब मुझे छोड़कर कहाँ गई?’, और देव बने पिंगल ने सोचा था कि मेरी स्त्री सम्यक्त्वरहित होने से तिर्यंच हुई, सरल परिणामों से मनुष्य हुई या जिनभक्ति से देवगति में गई। जब जातिस्मरण होने पर भामंडल ने चन्द्रगति से कहा कि सीता मेरी बहन है, रानी विदेहा मेरी जन्मदात्री माता है और पुष्पवती मेरी पालक माता है, तब चन्द्रगति ने उसे राज्य देकर कहा कि तेरे जन्म देने वाले माता-पिता तेरे शोक से दुखी हैं, उन्हें दर्शन देकर आनंदित कर, और स्वयं संसार को असार जानकर जिनदीक्षा ली।

भामंडल ने पूछा कि हे प्रभो, राजा चन्द्रगति और माता पुष्पवती का मुझ पर इतना स्नेह क्यों है, तो मुनिराज ने कहा कि ये तुम्हारे पूर्वभव के माता-पिता हैं: दारु नामक गाँव में विमुचि ब्राह्मण, उसकी ब्राह्मणी अनुकोशा और उनका पुत्र अतिभूति रहते थे, अतिभूति की स्त्री सरसा थी; अपनी माता ऊर्या के साथ दारु गाँव आया कयान नामक परदेसी ब्राह्मण सरसा और धन लेकर भाग गया, और अतिभूति दुखी होकर उसे ढूँढने पृथ्वी पर भटकने लगा। दक्षिणा के लिए परदेश गए विमुचि ने लौटकर घर सूना और अनुकोशा को दरिद्र व दुखी देखकर धीरज बँधाया, और अपने पुत्र के अन्याय से लज्जित ऊर्या से कहा कि तेरा कोई अपराध नहीं।

पुत्र को ढूँढने निकले विमुचि ने मार्ग में सर्वारि नगर के वन में एक अवधिज्ञानी मुनि की प्रशंसा सुनी, उनके पास जाकर उनकी तपोऋद्धि देखी और संसार की माया झूठी जानकर मुनि हो गए, और विमुचि की स्त्री अनुकोशा तथा कयान की माता ऊर्या ने कमलकांता आर्यिका के पास आर्यिका के व्रत धारण किए; तीनों निस्पृह होकर धर्मध्यान के प्रसाद से स्वर्ग गए। हिंसा मार्ग में लीन, संयमी जीवों का निंदक अतिभूति आर्त-रौद्र ध्यान से दुर्गति में गया और कयान भी दुर्गति में गया; सरसा बलाह पर्वत की तलहटी में हिरनी हुई, जो बाघ के भय से झुंड से बिछुड़कर दावानल में जल मरी और कुछ जन्मों के बाद चित्तोत्सवा हुई, तथा कयान कई भवों के बाद ऊँट होकर फिर धूम्रकेश का पुत्र पिंगल हुआ।

सरसा का पति अतिभूति आगे चलकर राक्षस सरोवर के किनारे हंस हुआ; सिचान पक्षी (बाज) के घायल करने पर वह एक चैत्यालय के पास गिरा, जहाँ गुरु एक शिष्य को भगवान का स्तोत्र पढ़ा रहे थे; उसे सुनकर हंस की पर्याय से मरकर वह नगोत्तम पर्वत पर दस हजार वर्ष की आयु वाला किन्नर देव हुआ और वहाँ से च्युत होकर विदग्धपुर का राजा कुंडलमंडित हुआ। विमुचि ब्राह्मण स्वर्ग से च्युत होकर राजा चन्द्रगति हुआ और अनुकोशा ब्राह्मणी पुष्पवती हुई; कयान कुछ भवों के बाद पिंगल होकर मुनिव्रत धारण कर देव बना, जिसने भामंडल का जन्म होते ही हरण किया; और ऊर्या ब्राह्मणी स्वर्ग से च्युत होकर रानी विदेहा हुई।

यह सम्पूर्ण वृत्तांत सुनकर राजा दशरथ आँखों में आँसू भरकर भामंडल से मिले, सारी सभा रोमांचित होकर रो पड़ी, सीता अपने भाई को देखकर स्नेह से मिली और रोते हुए बोली, ‘हे भाई, मैंने आपको पहली बार देखा है’, और श्रीराम-लक्ष्मण ने भी उठकर भामंडल को गले लगाया। भामंडल से विचार कर राजा दशरथ ने जनक के पास विद्याधर और उनके आने के लिए विमान भेजे, भामंडल को बावड़ी, सरोवर और उपवनों वाला अति रमणीय महल रहने को दिया और उसके आगमन का उत्सव कर याचकों को मनवांछित दान दिया।

दशरथ और भामंडल का पत्र पढ़कर रोमांचित जनक ने विद्याधरों से पूछा कि हे भाई, यह स्वप्न है या प्रत्यक्ष, उन्हें गले लगाकर पुत्र-मिलन जैसा हर्ष पाया, अपने सब वस्त्राभूषण उन्हें दे दिए और बार-बार पुत्र का वृत्तांत पूछते रहे, फिर सारे परिवार सहित विमान में बैठकर निमिष मात्र में अयोध्या पहुँचे। पुत्र से मिलते ही जनक को क्षण भर मूर्च्छा आ गई, रानी विदेहा भी पुत्र को देखकर मूर्च्छित हुई, फिर सचेत होकर उससे मिलकर ऐसा रोई कि तिर्यंचों को भी दया आ गई: हाय पुत्र, जन्म होते ही शत्रुओं ने तुझे हरा, तेरी चिंता की अग्नि से मेरा शरीर जल गया था, धन्य है वह पुष्पवती विद्याधरी जिसने तेरी बालक्रीड़ाएँ देखीं; उसके स्तनों से दूध झरने लगा और वह सुख के सागर में मग्न हो गई।

एक महीने तक सब अयोध्या में रहे; फिर भामंडल ने श्रीराम से कहा कि हे देव, इस जानकी को आपकी ही शरण है, धन्य है इसका भाग्य कि आप जैसे पति मिले, और बहन को छाती से लगाया; माता विदेहा ने भी सीता को हृदय से लगाकर कहा कि हे राजकुमारी, सास-ससुर की खूब सेवा करना और ऐसा कार्य करना कि सारे कुटुंब में तुम्हारी प्रशंसा हो। भामंडल राजा जनक के छोटे भाई कनक को मिथिलापुरी का राज्य देकर राजा जनक और माता विदेहा को अपने स्थान ले गया; गौतम स्वामी ने श्रेणिक से कहा कि धर्म का माहात्म्य देखो, जिसके प्रभाव से श्रीराम को सीता जैसी पत्नी, विद्याधरों का इन्द्र भामंडल जैसा साला, देवाधिष्ठित धनुष और लक्ष्मण जैसा सेवक भाई मिला, और जो निर्मल चित्त से भामंडल-मिलाप की यह कथा पढ़ते-सुनते हैं उनके मनोवांछित कार्य सिद्ध होते हैं और शरीर निरोग होता है।