लवण और अंकुश का जन्म और बाल्यकाल

सीता के वियोग के शोक से अयोध्या के लोग दुर्बल हो गए हैं, और पुंडरीकपुर में सीता गर्भ के भार से कुछ पांडुर और दुर्बल हो गई हैं, उनकी दृष्टि क्षीरसागर सी श्वेत और मधुर है। वे स्वप्न देखती हैं कि महागजेन्द्र कमलों के पुट में जल भरकर उनका अभिषेक कर रहे हैं, और सखियों के जय-जयकार से जागती हैं; परिवार तुरंत आज्ञा मानता है, फिर भी वे तेजस्वी दिखती हैं, क्योंकि तेजस्वी पुत्र गर्भ में हैं।

उनके दोहले आने वाले योद्धाओं का संकेत देते हैं: पास में मणियों के दर्पण होते हुए भी वे खड्ग में मुख देखती हैं, वीणा, बाँसुरी और मृदंग की ध्वनि उन्हें नहीं रुचती पर धनुष चढ़ाने की टंकार अच्छी लगती है, सिंह को देखकर उनका मन प्रसन्न होता है, और उनका मस्तक जिनेन्द्र के सिवा किसी के आगे नहीं झुकता।

नौ महीने पूरे होने पर श्रावण शुक्ल पूर्णिमा को श्रवण नक्षत्र में सीता युगल पुत्रों को जन्म देती हैं। पूरा पुंडरीकपुर ऐसे हर्षित होता है मानो नगरी नाच उठी हो, राजा वज्रजंघ महान जन्मोत्सव करते हैं और याचकों को मनचाहा दान देते हैं, और बालकों का नाम अनंगलवण और मदनांकुश रखा जाता है। रक्षा के लिए उनके मस्तक पर डाले गए सरसों के दाने मानो प्रताप रूपी अग्नि के कण लगते हैं।

तपाए सोने जैसे शरीर और दर्पण जैसे नाखूनों वाले जुड़वाँ भाई दूज के चन्द्रमा की तरह बढ़ते हैं और तोतली बोली तथा मंद मुस्कान से सबका मन हरते हैं। वे क्रीड़ा में भी कभी अलग नहीं होते: माँ-माँ पुकारते हैं, दोनों साथ गोद में बैठते हैं, एक गोद में हो तो दूसरे को भी खींच लेता है, माता की उँगली पकड़कर चलते हैं और उनके हाथ से साथ खाते हैं, और उन्हें देखकर सीता सब दुख भूल जाती हैं, यद्यपि किसी के गिरकर रोने पर उनका मन बहुत दुखी होता है।

जब वे पढ़ने योग्य होते हैं, तो वज्रजंघ के महल में क्षुल्लक सिद्धार्थ आते हैं: पृथ्वी पर प्रसिद्ध शुद्धात्मा, जो विद्या के प्रभाव से प्रातः, मध्याह्न और संध्या तीनों समय सुमेरु के चैत्यालयों की वंदना करते हैं, साधु समान निर्मल परिणामी, केवल खंड वस्त्र के परिग्रह वाले, अणुव्रतधारी और सब कलाओं के पारगामी हैं। जिनधर्मियों को भाई समान मानने वाली सीता उठकर आदर से इच्छाकार करती हैं और उन्हें प्रासुक शुद्ध आहार कराती हैं। अष्टांग निमित्त ज्ञान के ज्ञाता क्षुल्लक कहते हैं कि हे देवी, चिंता मत करो, जिसके ऐसे पुत्र हैं उसे क्या चिंता।

राजकुमारों के अनुराग से सिद्धार्थ कुछ दिन रुकते हैं और थोड़े ही दिनों में उन्हें शस्त्र और शास्त्र विद्या, सब कलाओं, दिव्यास्त्र चलाने और शत्रुओं के दिव्यास्त्र निष्फल करने की विद्या में निपुण कर देते हैं, क्योंकि बुद्धिमान शिष्य को ज्ञान देना ऐसा सरल है जैसे सूर्य के प्रकाश में नेत्रवाले को पदार्थ दिखना। वज्रवृषभनाराच संहनन वाले, वक्षस्थल पर श्रीवत्स चिह्न वाले और चरमशरीरी दोनों भाई चन्द्र-सूर्य समान हैं और अग्नि-पवन की तरह परस्पर प्रीति रखते हैं।

उनका स्वाभिमान ऐसा है कि सिर के ऊपर से सूर्य का निकलना या चित्र के राजा का न झुकना भी सहन नहीं होता; वे सूर्य को अल्प तेजस्वी मानते हैं क्योंकि वह उदय-अस्त होता है, पवन को चंचल होने से निर्बल, हिमवान को काँटों भरी जड़ के कारण अप्रशंसनीय और समुद्र को खारे जल के कारण तुच्छ। फिर भी वे अमृत जैसे वचन बोलते हैं, पराया धन और परस्त्री नहीं हरते, केवल मन हरते हैं, उन्हें देखकर शत्रु भी मित्र बन जाते हैं, और वे पुंडरीकपुर में वैसे ही क्रीड़ा करते हैं जैसे बलभद्र-नारायण अयोध्या में।